بسم الله الرّحمن الرّحیم
و به نستعین و صلّی الله علی محمّد و آله الطاهرین

البند الخمس و الأربعون؛ الفصل الأول من کتاب المطالب السلوکیه

شرح الدرس: شروط الذکر الاربعینی
تقديم: الأستاذ الجلیل حضرت آیت الله کمیلی خراسانی سلمه الله

شروط الذکر الاربعینی:

1. أن یکون المكان بمقدار مترین تقريباً (غرفة صغیرة) مغلق المنافذ.

2. أن یجلس السالك جلسة مربعة متوجهاً إلى القبلة مع الوضوء.

3. أن یغمض عینیه و یکون المكان مظلماً لئلا یشغله شیء.

4. أن یتعطر برائحة طیبة و یشعل عود البخور.

5. أن یبدأ بتفکر عمیق و تخلیة لجميع الخواطر غیر الله حتى ولو کانت خاطرة محمودة.

6. خلو البطن من الطعام و یحبذ لو کان صائماً.

شرح الدرس:

أولاً، لماذا الأربعینی؟ و متى یبدأ السالك بالأذکار الأربعینیة؟ هل منذ یوم دخوله السیر والسلوك؟

لقد وضعنا للسلوك آداباً و شروطاً تقارب الخمسین. عندما یشعر السالك بالرغبة في هذا الطریق، نقول له: مارس هذه الآداب ثلاثة أشهر، تعلم أن تحافظ على الوضوء والطهارة، أذکار یونسية، صلاة لیل، مراقبة ومحاسبة النفس، حتى یفتح الله قلبك و یحدث حالة من الخشوع والتواضع و الاحترام للطریق.

یعني الشخص عند دخوله هذا الطریق، یجب أن یدرك قیمة وأهمية الأمر و یتحلّى بالهمة العالية. اليقظة و الانتباه ضروریة في المقدمات.

هذه الأذکار الأربعینیة للذين أكملوا الثلاثة أشهر و استحقوا حضور الجلسات.

لماذا الأذکار الأربعینیة؟
لأن السالك بعد ثلاثة أشهر من الممارسة يكون قد التزم بالآداب و قد يتم العقد على بیعة معه لتعزیز الالتزام. بعد ذلك يبدأ الذکر الخاص. في آداب السالك: يجب أن يكون اللسان مشغولاً بالذكر، مع بعض المستحبات. يُختار ذکر واحد لتفادي التشتت في الفكر، لأن الذکائر المختلفة لها تأثيرات متنوعة.

الذكر الواحد يُدرّب السالك على التركيز. بعد فترة، يمكن للسالك طلب تغيير الذکر بموافقة المعلم، ولكن هذا الذکر يبقى ضمن الذکر العام، أما الذکر الأربعینی فيتطلب اتحاد الزمان والمكان والشروط الخاصة مثل العطر والمكان المنعزل.

المعلم يحدد مقدار الذکر وعدده ونوعيته حسب حالة السالك، سواء جلالي أو جمالی، خوفي أو مناجاتي، مع توضيح الجودة والكمية.

الشروط التفصیلیة للأربعینیة:

1. المكان: غرفة صغيرة، مغلقة على جميع النوافذ والأبواب، لتجنب أي تشتيت.

2. الوضعية والوضوء: الجلوس على الأرض متوجهاً إلى القبلة، مع وضوء طاهر، للخشوع والتركيز.

3. إغماض العینين و الظلام: لتوجيه الانتباه إلى الداخل والابتعاد عن المظاهر الخارجية.

4. التعطّر والبخور: لجذب الملائكة وتهيئة جو روحاني، ورفع أثر الذكر.

5. تفكر عميق وتخلیة الخواطر: إزالة كل الأفكار غير المتعلقة بالله، حتى لو كانت جيدة.

6. خلو البطن من الطعام: لتسهيل الخشوع، ويفضل الصيام.

الأربعینیة تُزيد مراقبة القلب وتركیز الذهن على التوحيد والاتجاه الإلهي، وتجعل السالك یرى الفرق بين حياته العادیة وحالته الروحية.

الهدف هو تطهیر القلب وجعله موطنًا لله، وهذا لا یتم إلا بالالتزام بالأربعینیات المتتالية، بعض الأصدقاء أكملوا حتى ثمانين أربعین. المعلم یحدد الذکر حسب حالة الطالب، وهو مسؤول عن الالتزام والتقدم المستمر.

هذه الذكر الأربعینی مستمدة من القرآن والسنة، مثل قوله تعالى:
«وَواعَدْنا مُوسی ثَلاثینَ لَیْلَهً وَأتممناها بعشرٍ فتمّ میقاتُ ربّه أربعینَ لیلَهً» [الأعراف: 142]
و «وَمِنْ حَیثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِن رَّبِّکَ» [البقرة: 149]

الدعاء:
اللهم وفقنا لما تحب و ترضى، و أبعدنا عن ما يثير سخطك وغضبك.
اللهم اجعل قلوبنا مملوءة بحبك ومحبتك.
للأرواح المؤمنة و لروح الأستاذ المرحوم (سید هاشم حداد) الفاتحة مع الصلوات.