سالک کے لیے بہترین لباس
ہمیں کیسے لباس پہننا چاہیے؟ خاص طور پر ان لوگوں کے لیے جو سیر و سلوک میں ہیں۔ کیا ہم شاہی لباس پہن سکتے ہیں؟ کیا ہم مہنگے اور قیمتی لباس پہن سکتے ہیں؟ مثال کے طور پر، زیور اور سجاوٹ والے لباس۔ البتہ، اسلام نے مردوں کے لیے کچھ زیورات کو حرام قرار دیا ہے۔ جیسے کہ اگر کوئی خالص ابریشم یا سونے سے بنے زیورات سے اپنے لباس کو سجانا چاہے۔
امام صادق علیہ السلام فرماتے ہیں: “وَ خَيْرُ لِبَاسِكَ مَا لَا يَشْغَلُكَ عَنِ اللَّهِ عزوجل”؛ آپ کے لیے بہترین لباس وہ ہے جو آپ کو اللہ اور اس کی یاد اور اس کے احکامات سے مشغول نہ کرے۔
آپ کو ایسا لباس نہیں پہننا چاہیے جس سے غروراور تکبر پیدا ہو۔ جاہلیت کے دور کے عرب اس طرح تھے۔ وہ بہت لمبے عربی لباس پہنتے تھے جو زمین پر گھسٹتے تھے۔ یہ بھی ان کے لیے ایک قسم کا تکبر تھا۔ پھر قرآن آیا اور فرمایا: **” يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُقُمْ فَأَنْذِرْ” فرماتے ہے”وَ ثِيابَكَ فَطَهِّر”اپنی قمیض کو چھوٹا کرو۔ لہذا، متکبر اور تکبر والا لباس پہننا مکروہ ہے۔
“بَلْ يُقَرِّبُكَ مِنْ ذِكْرِهِ وَ شُكْرِهِ وَ طَاعَتِهِ”؛ یہ لباس نہ صرف آپ کو خدا سے غافل نہیں کرنا چاہیے، بلکہ ایسا ہونا چاہیے جو آپ کو خدا کی یاد دلائے، آپ کو خدا کی نعمتوں کا شکر گزار بنائے اور آپ کو خدا کی اطاعت میں مشغول رکھے۔
**”وَ لَا يَحْمِلْكَ عَلَى الْعُجْبِ وَ الرِّيَاءِ وَ التَّزیُّنِ وَ التَّفَاخُرِ وَ الْخُيَلَاءِ”**؛ امام علیہ السلام فرماتے ہیں: کبھی بھی ایسا لباس نہ پہنیں جس سے عجب، خودپسندی، تکبر، ریا، تزویر، ظاہری نمود، دنیاوی زینت، فخر اور تکبر پیدا ہو۔ خُيَلَاءتکبر کے مترادف ہے۔ انسان کو ایسے لباس نہیں پہننے چاہئیں جن سے اس طرح کی بری اور رذیل صفات پیدا ہوں۔ کبھی کبھی کوئی شخص مہنگے جوتے پہنتا ہے اور پھر فخر کے ساتھ اپنے جوتوں کو دیکھتا ہے، خاص طور پر خواتین جو اونچی ایڑی کے جوتے اور بوٹ پہنتی ہیں اور زمین پر مارتی ہیں۔ مثال کے طور پر، ہوائی اڈے، شاپنگ مال یا دیگر عوامی مقامات پر، زمین ایسی ہوتی ہے کہ یہ جوتے ٹک ٹک کرتے ہیں اور توجہ اپنی طرف مبذول کرتے ہیں۔ کیا ایسے لباس اور جوتے درست ہیں؟ جی ہاں، جوتے بھی ایک قسم کا لباس ہے۔ انگوٹھی کو بھی لباس کہتے ہیں۔ غروراور تکبر پیدا کرنے والی انگوٹھی نہیں پہننی چاہیے۔ ہمیں بہت محتاط رہنا چاہیے۔
فَإِنَّهَا مِنْ آفَاتِ الدِّينِ؛
ایسے لباس دین کے لیے نقصان دہ ہیں اور اسے نقصان پہنچاتے ہیں۔
“وَ مُورِثَةُ الْقَسْوَةِ فِي الْقَلْبِ”؛ جب انسان اپنے لباس پر فخر کرتا ہے تو یہ دل کی سختی کا باعث بنتا ہے۔ آپ کچھ لوگوں کو دیکھتے ہیں کہ ان کے پاس کئی سوٹ ہیں۔ جب آپ ان کے گھر جاتے ہیں تو آپ دیکھتے ہیں کہ ان کی الماری مختلف رنگوں کے کپڑوں سے بھری ہوئی ہے۔ خاص طور پر کچھ خواتین جو اس میں بہت زیادہ ہیں۔ وہ کتنے ہاتھ اور کتنے کپڑے پہنتی ہیں؟ ان کے پاس سلائی کے لیے بہت سے کپڑے بھی ہیں۔ اس دن کے لیے جب وہ شاید کپڑے سلائیں گے۔ اس بات سے غافل کہ ان سب پر خمس واجب ہو سکتا ہے۔ کیونکہ جب انسان کپڑے پر کپڑے جمع کرتا ہے اور اپنی ضرورت سے زیادہ کپڑے جمع کرتا ہے تو ان پر خمس واجب ہوتا ہے اور یہ پرہیزگار مومنین کے لیے مناسب نہیں ہے۔
فٹ نوٹ:
- مصباح الشریعه
۲- اور اپنے کپڑے صاف کرو۔ همان، آیۀ 4.
- «و ثيابَك فَقَصِّرْ»؛ امام صادق علیہ السلام اس آیت کی تفسیر میں فرماتے ہیں: اور اپنے کپڑوں کو چھوٹا کرو۔ فضل بن حسن طبرسی، تفسیر القرآن میں البیان اسمبلی ، ج 10، ص 581.
کتاب عرفان اہل البیتی سے ماخوذ ہے۔
شرح «مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة»، ساتواں باب: کپڑے۔
تصنیف حضرت آیت الله کمیلی خراسانی
